الزمخشري

379

أساس البلاغة

بالراح وراوح بين عملين والماشي يراوح بين رجليه وتراوحته الأحقاب قال ابن الزبعرى حي الديار محا معارفها * طول البلى وتراوح الحقب وإن يديه لتتراوحان بالمعروف وراحوا إلى بيوتهم رواحا وتروحوا إليها وتروحوها وأنا أغادية وأراوحه وأراحوا نعمهم وروحوها ولقيته رائحة عشية عن الأصمعي قال ذو الرمة كأنني نازع يثنيه عن وطن * صرعان رائحة عقل وتقييد أي ضربان من الثواني ثم فسرهما ورجل أروح بين الروح وهو دون الفحج وقصعة روحاء قريبة القعر وتروح الشجر وراح يراح من روح تفطر بالورق قال وأكرم كريما إن أتاك لحاجة * لعاقبة إن العضاة تروح ومن المجاز أتانا وما في وجهه رائحة دم إذا جاء فرقا وذهبت ريحهم دولتهم وإذا هبت رياحك فاغتنمها ورجل ساكن الريح وقور وخرجوا برياح من العشي وبأرواح من العشي إذا بقيت من العشي بقايا وأتى فلان وعليه من النهار رياح وأرواح قال الأسدي ولقد رأيتك بالقوادم نظرة * وعلي من سدف العشي رياح وافعل ذلك في سراح ورواح في سهولة واستراحة وتحايوا بذكر الله وروحه وهو القرآن و « أوحينا إليك روحا » وارتاح للمعروف وراح له وإن يديه لتراحان بالمعروف وارتاح الله تعالى لعباده بالرحمة وهو أن يهتش للمعروف كما يراح الشجر والنبات إذا تفطر بالورق واهتز أو يسرع كما تسرع الريح في هبوبها كما تقول فلان كالريح المرسلة وإن يديه لتراحان بالرمي تخفان قال تراح يداه بمحشورة * خواظي القداح عجاف النصال وقال النابغة وأسمر مارن يرتاح فيه * سنان مثل مقباس الظلام أي يهتز ورجل أريحي وفيه أريحية وأراح عليه حقه أعطاه وقال النابغة وصدر أراح الليل عازب همه * رويد رويد بعض وعيدك قال رويد نصاهل بالعراق جيادنا * كأنك بالضحاك قد قام نادبه وامش رويدا وأرود في مشيتك وامش على رود قال الهذلي تكاد لا تثلم البطحاء خطوتها * كأنها ثمل يمشي على رود